تجربه زیستی «میرزا محمد مهدی امامی» در ۴ گفتمان هنری
تاریخ انتشار: ۴ اردیبهشت ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۶۰۱۱۴۳
یک مدرس دانشگاه و پژوهشگر هنر گفت: میرزا محمد مهدی امامی در دوره فعالیت خود چهار گفتمان هنری را در برهه‌های تاریخی تجربه کرد.
به گزارش خبرنگار ایمنا، اصغر جوانی امروز _دوشنبه چهارم اردیبهشت‌ماه_ در نشست «نقاش جهانشهر» که به مناسبت هفته فرهنگی اصفهان برگزار شد، اظهار کرد: میرزا محمدمهدی امامی در سال ۱۰۶۰ متولد شد، به صورت خودآموز و به لحاظ علاقه‌مندی برخی فنون را با پشتکار نزد پدر و اقوام فرا می‌گیرد، همچنین وی دارای پشتکار جدی بوده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی افزود: امامی پس از گذشت شش ماه به تهران باز می‌گردد و ازدواج می‌کند و در یک کارگاه متعلق به خود مشغول فعالیت می‌شود، در این هنگامه یکی از خانم‌های انگلیسی که در زمینه باستان شناسی تخصص داشته است، به لحاظ اینکه میرزا آقا امامی دارای مهارت بوده از وی دعوت به همکاری می‌کند، بنابراین یکی از نقاط عطف زندگی فنی و هنری این هنرمند، دعوت این خانم انگلیسی از وی جهت نقشه برداری از ابنیه تاریخی به ویژه چهل ستون است. خود میرزا آقا امامی برای جلال‌الدین همایی و دیگران نقل قول می‌کند: «هنگامی که در این ابنیه پا نهادم با شگفتی‌های نقاشی و طراحی ایرانی از لحاظ نقوش و پیکره نگاری‌ها آشنا شدم» و در این مرحله امامی سطح هنری خود را ارتقا می‌بخشد و در این زمان است که وی به مرز و مرحله استادی رسیده است و بین سال‌های ۱۳۰۵ از اوایل حاکمیت پهلوی اول تا نیمه‌های اول پهلوی دوم به اوج هنری خود می‌رسد. یعنی از طلبگی وارد حوزه هنر می‌شود و با تلاش و پشتکار به شکل‌های مختلف به اوج هنری می‌رسد.
این استاد و پژوهشگر هنر در خصوص بخش دوم زندگی میرزا محمد مهدی امامی تصریح کرد: از نظر اخلاقی، انسانی فرهیخته و با اخلاق بوده است به طوری که این وجه اخلاق مداری و منش وی در رفتار هنری، تولیدات و آثارش تأثیرگذار بوده است.
وی گفت: ۱۲۶۰ مصادف با اواخر دوره قاجار بود. در این دوران با یک گفتمان دیگر به سرعت رشد می‌کند، در وهله اول گفتمان با دال مرکزی شاه محوری «قبله عالم» در دوران قاجار وجود دارد یعنی در این گفتمان شاه به عنوان قبله عالم در مرکز است، یک مفصل بندی‌هایی دارد به طوری که در صدد غربی کردن فضای فرهنگی و هنری ایران است و علاقه‌مندی شدید پادشاهان قاجار ایران که متعدد به اروپا سفر می‌کنند و درصدد اروپایی کردن همه چیز هستند.
جوانی اضافه کرد: آنچه در این مفصل بندی مورد توجه است، ورود برخی از امکانات و تکنولوژی‌ها است که می‌توان به عکس و چاپ اشاره کرد. بنابراین با محوریت شاه و حاکمان سعی می‌شود تا این نسل را رو به روز تشدید سازند. از سوی دیگر روابط با سایر کشورها شدت می‌گیرد و این گفتمان باعث می‌شود که بسیاری از کارهای بومی ایران رو به تعطیلی برود. به طور مثال کارگاه‌های حریربافی، رنگرزی و حوزه‌های دیگر. اگر در سال ۱۲۵۰, ۱۲۵۰ عدد کارگاه خرید بافی بوده در پایان قاجار به ۱۴ مورد رسیده است یعنی روابط خارجی، ورود مصنوعات خارجی از جمله پارچه، کریستال و صنایع دیگر روی کارگاه تأثیر می‌گذارد بنابراین بسیاری از هنرمندان در اواخر دوره قاجار با کارگاه‌هایی که وجود داشت به سمت بیکاری و فقر سوق پیدا کردند.
وی گفت: یکی از راه‌های آموزش هنر روش کارگاهی، خاندانی و فامیلی و همچنین روش استاد شاگردی بوده است. اواخر دوره قاجار توسط برخی هنرمندان مانند کمال‌الملک که به اروپا رفته بودند و به ایران بازگشتند شیوه استاد شاگردی به صورت مستقیم و غیر مستقیم جای خود را به شکل مدرسه‌ای و دانشگاه می‌دهد. از طریق روی کار آمدن تجار جدید، تغییراتی در ساختمان‌ها و ابنیه به ویژه در بخش تزئینات وارد می‌شودو به موجب این تغییرات، ذائقه زیبایی شناسی مردم از شکل بومی و اصیل نقاشی ایرانی به سمت نقاشی اروپایی سوق پیدا می‌کند. کمال‌الملک و این نوع نگرش آثار تزئینی یا صنایع را به آثار هنرهای زیبا هدایت می‌کند که در این گفتمان در پایان قاجار رخ می‌دهد، در چنین فضایی حاج میرزا آقا امامی دوران هنرآموزی خود را با این ویژگی‌ها سیر می‌کند.
این مدرس دانشگاه هنر اصفهان افزود: یکی از دستاوردهای دوره مشروطه قدرت را از قبله عالم به قانون هدایت می‌کنند. مجالس ملی تشکیل می‌شود، هرچند که نزاع بین روشنفکران و سنت گرایان به بی دوامی دوران مشروطه می‌انجامد و این گونه است که قبله عالم کنار می‌رود و قانونمندی در فضای اجتماعی به وجود می‌آید اما همواره در اواخر دوران قاجار در وضعیت هنری در یک شرایط بحرانی قرار می‌گیرد.
وی اضافه کرد: در پایان دوران مشروطه و عصر قاجار (در سال ۱۳۰۴ شمسی) پهلوی اول با یک گفتمان دیگر روی کار می‌آید و با دال مرکزی دیگر دیگر حاکمیت را در دست می‌گیرد.
کد خبر 656834منبع: ایمنا
کلیدواژه: زنده باد اصفهان اصغر جواني میرزا امامی شهر شهروند کلانشهر مدیریت شهری کلانشهرهای جهان حقوق شهروندی نشاط اجتماعی فرهنگ شهروندی توسعه پایدار حکمرانی خوب اداره ارزان شهر شهرداری شهر خلاق میرزا آقا امامی قبله عالم
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.imna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایمنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۶۰۱۱۴۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
قیمت طلا، سکه و ارز امروز ۱۲ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۳/ سکه در کانال جدید قرار گرفت
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، هر گرم طلای ۱۸عیار در بازار تهران با کاهش ۲۸ هزار تومانی، به قیمت ۳ میلیون و ۴۲۶ هزار تومان رسید. هر قطعه سکه امامی نیز با کاهش ۲۹۳ هزار تومانی به قیمت ۴۱ میلیون و ۹۹۵ هزار تومان فروخته شد.
قیمت انواع ارز، سکه و طلا را در روز چهارشنبه، ۱۲ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۳ مشاهده می‌کنید.
| دلار (در صرافی بانکی) | ۴۴ هزار و ۳۱۴ تومان |
| یورو | ۴۷ هزار و ۳۴۶ تومان |
| سکه تمام بهار آزادی | ۳۸ میلیون و ۵۰ هزار تومان |
| سکه امامی | ۴۱ میلیون و ۹۹۵ هزار تومان |
| نیم سکه | ۲۴ میلیون و ۲۰۰ هزار تومان |
| ربع سکه | ۱۵ میلیون و ۳۰۰ هزار تومان |
| سکه گرمی | ۶ میلیون و ۵۰۰ هزار تومان |
| هر گرم طلای ۱۸ عیار | ۳ میلیون و ۴۲۶ هزار تومان |
| هر گرم طلای ٢۴ عیار | ۴ میلیون و ۵۶۸ هزار تومان |
| هر مثقال طلا | ۱۴ میلیون و ۸۴۱ هزار تومان |
| هر انس طلا | ۲۲۸۵.۹۸ دلار |
۲۲۳۲۲۵
برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1901649
گزارشگر قديمى راديو دار فانى را وداع گفت